- فعالسازی آنی لینک دانلود، پس از ثبت سفارش
- فروش فقط از طریق تحقیق آنلاین
- دسترسی به فایل محصول به صورت مادامالعمر
- تضمین کیفیت فایل ها
عقاید فرقه اسماعیلیه
شیعه
محمد بن اسماعیل
اسلام
دین
Hurry and get discounts on all Apple devices up to 20%
Sale_coupon_15
۲,۰۰۰ تومان
عقاید فرقه اسماعیلیه
فرقه اسماعیلیه یكی از شاخههای فرعی شیعه به شمار میآید كه دارای قدمتی بسیار است؛ كه در میانه سده دوم هجری شكل گرفت و در واقع نام عمومی فرقههایی است كه بعد از حضرت امام جعفر صادق (علیهالسلام) به امامت فرزند بزرگترش اسماعیل، یا نوادهاش محمد بن اسماعیل اعتقاد دارند. از آنجا که این فرقه در برهههایی از تاریخ دارای شكوه و عظمتی خاص بوده لذا در این نوشتار به اصول عقاید این فرقه می پردازیم.
دلایل شبهه امامت اسماعیل
به سه دلیل شبهه امامت اسماعیل تقویت می شد:
الف. او فرزند ارشد امام صادق (علیه السلام) بود و در فكر برخی این عقیده رسوخ نموده بود كه امامت به فرزند بزرگتر می رسد.(1)
ب. توجه و شدت علاقه امام (علیه السلام) به اسماعیل، این عقیده را تقویت می كرد.(2)
ج . امام صادق (علیه السلام) با وجود مادر اسماعیل همسر دیگری اختیار نكرد. همانطوركه پیامبر اكرم (صلی الله علیه واله وسلم) با وجود خدیجه (سلام الله علیها) و امیرالمومنین علی (علیه السلام) با وجود فاطمه زهرا (سلام الله علیها) اینگونه عمل نمودند. عده ای این روش را دلیل بر امامت اسماعیل پنداشتند.(3) عقاید فرقه اسماعیلیه
عقاید اسماعیلیه در امامت اسماعیل
این گروه با فرافكنی و عدم ثبوت بر یك نظر برای اعتقادات خود ، ادله ای ادعا نموده اند كه بطور خلاصه در چند بند ذكر می كنیم:
1.امام صادق (علیه السلام) در حالی از دنیا رفتند كه بر امامت اسماعیل تصریح نمودند و او را جانشین خود قراردادند. حتی او را به عنوان قائم منتظر معرفی كرد.(4)این عده منتظرند تا اسماعیل ظهور كند و جهان را پر از عدل داد كند.
این گروه ازاسماعیلیه، عملكرد امام صادق (علیه السلام) را موجب اشتباه مردم در امر اسماعیل می دانند و می گویند آن حضرت بخاطر دلیلی كه می دانستند امر اسماعیل را بر مردم مشتبه ساخت.
خرید و دانلود تحقیق عقاید فرقه اسماعیلیه
[dlbox title=”مشخصات فایل” link=”#” type=”doc.” size=”0.562مگابایت” pass=”ندارد” page=”4صفحه”].
هنوز حساب کاربری ندارید؟
ایجاد حساب کاربری
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.