- فعالسازی آنی لینک دانلود، پس از ثبت سفارش
- فروش فقط از طریق تحقیق آنلاین
- دسترسی به فایل محصول به صورت مادامالعمر
- تضمین کیفیت فایل ها
جنگ
فتنه
خوارج
حکومت
امام علی
Hurry and get discounts on all Apple devices up to 20%
Sale_coupon_15
۹,۹۰۰ تومان
علل و عوامل جنگ در حکومت امام علی : مقدمه
سه جریان مخالف از منظر پیامبر (ص) و وصی ایشان
حکومت چندساله امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) با سه جریان مخالف در برابر خود مواجه بود:
الف) جاه طلبان و مقام پرستان که در آغاز با علی (علیه السلام) بیعن کرده بودند
تا بتوانند از این راه به مقام و ریاستی نائل آیند، اما پس از آنکه علی (علیه السلام) به حکومت رسید
و ارزشهای الهی را بجای ارزشهای پوسیده جاهلی نهاد، اینان از حکومت حضرتش مأیوس شده
و شروع به مخالفت با آن نموده و علیه حکومت اسلامی علی (علیه السلام) شورش کردند.
نام این گروه در تاریخ اسلام «ناکثین» پیمان شکنان میباشد.
ب) ظالمانی که از حکومت پیشین بهرهها میبردند، دزدیها و غارتگریها مینمودند
و از این راه اموال فراوانی بهم زده بودند و با سر کار آمدن حکومت عدل علی (علیه السلام) از تمام غارتگریها ممنوع گشته و به شدت با ستم آنان مبارزه شد.
نام این گروه در تاریخ اسلام «قاسطین» است.
ج) کوته فکران و خشکه مقدسان و ظاهر بینانی که فقط برای آنها ظاهر مطرح است نه حقیقت و به شدت به عقیدهی باطلشان پای بندند.
نام این گروه در تاریخ اسلام «مارقین» یا «خوارج» میباشد.
علی (علیه السلام) این سه جریان را اینگونه بیان میفرماید:
«فَلَمَّا نَهَضتُ بِالاَمر نَمَثَت طَائِفةٌ وَ مَرَقَت اُخری وَ قَسَطَ آخَروُنَ»[1]
اینها سه جریانی هستند که در حکومت عدل علی (علیه السلام) پدید آمدند
و بدیهی است که در برابر هر حکومت عدلی این سه جریان قد علم خواهند کرد.
حموینی در فرائد السمطین از ابن مسعود نقل نمود که حضرت رسول (ص)
روزی به خانه ام سلمه تشریف بردند، در همان موقع علی (علیه السلام) نیز وارد شدند.
پیغمبر به ام سلمه فرمود: «هذا قاتل الناکثین و القاسطین و المارقین من بعدی»
[2] «این علی کشندهی پیمان شکنان و سرکشان و از دین بیرون رفتگان، است.»
تحقیق در مورد علل و عوامل جنگ در حکومت امام علی
[dlbox title=”مشخصات فایل” link=”#” type=”doc.” size=”0.488 مگابایت” pass=”ندارد” page=”4صفحه”]
هنوز حساب کاربری ندارید؟
ایجاد حساب کاربری
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.