خرید و دانلود تحقیق آزاد اندیشی در قرآن کریم و تطبیق آن با انجیل و تورات

خرید و دانلود تحقیق آزاد اندیشی در قرآن کریم و تطبیق آن با انجیل و تورات

خرید و دانلود تحقیق آزاد اندیشی در قرآن کریم و تطبیق آن با انجیل و تورات

آزاد اندیشی در قرآن کریم و تطبیق آن با انجیل و تورات

اندیشهٔ آزاد یک دیدگاه فلسفی بدون محدودشدن تفکر به‌طرز فکر دینی است. (مستلزم بی‌خدایی نیست، اما ضرورتاً ملازم آن هم نیست) اندیشهٔ آزاد برپایهٔ مدارک علمی، منطق و احتمالاً انسان‌گرایی است. این تفکر تحت تأثیر مرجعیت، سنت‌ها، احساسات و دگماتیسم قرار نمی‌گیرد. افرادِ دارای اندیشهٔ آزاد را به نام آزاداندیش می‌شناسند.

برپایهٔ اندیشهٔ آزاد، افراد نباید چیزی را بدون استفاده از خرد و دانش و بر اساس تعصب و بدون مدرک به عنوان حقیقت، رد یا قبول کنند. بنابراین آزاداندیشان تلاش می‌کنند تا باورهای خود را برپایهٔ فاکتها، روش علمی و اصول منطق و دلیل برهانی بنا نهند؛ و از مغالطات منطقی، یا تاثیر محدودکنندهٔ مرجعیت، فرهنگ غالب، پیش‌داوری، بنیادگرایی، سنت، افسانه‌های شهری و هرگونه دگم دیگری دوری کنند.

بر این اساس وقتی فلسفه اندیشه آزاد در مورد دین به کار برده می‌شود، با توجه به داده‌های علمی، نظریه‌های علمی رسمی و اصول منطقی، شواهد ناکافی برای باور به پدیده‌های فراطبیعی وجود دارد.

شاید خطی از ویلیام کلیفورد، ریاضیدان و فیلسوف بریتانیایی، اندیشه آزاد را بهتر توصیف کند: «این همیشه نادرست است، برای همه و در هرکجا، تا هر چیزی را بدون مدارک کافی باور کنند». به این خاطر که بسیاری از مسائل حقوقی، اعتقادات و باورهای رایج برپایهٔ دگما هستند، در بسیاری از اوقات طرز فکر آزاداندیشان مخالف باور رایج است.

تطابق آزاد اندیشی در قرآن و انجیل و تورات

آزاد اندیشی در قرآن

یکی از برچسب‏های ناچسبی که غربی‏ها به مسلمانها می‏زنند،و دین مقدس اسلام را بدان متهم می‏سازند،این‏ است که می‏گویند:اسلام با قدرت شمشیر بر مردم تحمیل‏ شده است،و ادعا می‏کنند که شعار مسلمین و اصل زیر اسلام در همهء جنگها و نبردها این بوده که:«یا اسلام‏ شمشیر»!بدین معنی که هر فردی از جبههء مقابل،یا اسلام بیاورد و اصول اساسی دین را بپذیرد،و به قوانین‏ پایبند شود،و یا شمشیر مجاهدان مسلمان،سینهء خواهد درید.

این تهمت ناروا را بسیاری از نویسندگان غربی‏ روی غرض‏ورزی و کینه‏توزی به زبان آورده و در کتابهای‏ خود نوشته‏اند و شدیدا روی آن تبلیغ می‏کنند.طبعا ادعایی از ناحیهء آنان خیلی شگفت به نظر نمی‏رسد،و بسی مایهء تأسف است که دستاویزهای زیادی برای این‏ تهمت در میان کتابها و حتی روایات مسلمین به‏ عبارات و روایات،علمدار چنین داعیهء گزافی شده و سخن بی‏پایه و اساس را به زبان آورده‏اند.

واقعیت اینست که روح اسلام با چنین مطلبی ساز نیست و تحمیل عقیده بازور و قوهء قهریه هرگز در جایی ندارد.اسلام آیین برادری و برابری و آزادی و است،و همواره از بلند نظری و سماحت و گذشت‏ می‏کند،و پیروان خود را پیوسته به آزاداندیشی و سعهء صدر و تحمّل اندیشه‏های مخالف فرا می‏خواند.

ما برای اثبات این مطلب از آیات قرآن، پیامبر(ص)،و سیرهء علی(ع)و قوانین فقهی،شواهد ادله‏ای داریم که در تبیین و توضیح این مطلب بدان استداد می‏کنیم:

قرآن

الف

«لا اکراه فی الدین قد تبیّن الرشد من الغیّ»

این آیه،صرحی و بی‏پرده می‏گوید که در دین‏ و زور و اجباری نیست،و حق از باطل نموده شده است.ا یک جملهء خبریه است که در مقام انشاء به کار رفته و به‏ وسیله می‏خواهد حکمی را جعل و انشاء کند،و بفهماند در قبول دین نباید اجبار و اکراهی باشد.چون اساسا این‏ عقیدهء واقعی و قلبی با اجبار و اکراه امکان ندارد،بنابراین‏ آیهء شریفه در مقام انشاء و جعل حکم است و هدف از بر طرف ساختن تنگ نظری‏ها و کوته‏فکری‏های گروهی‏ که می‏پندارند باید در تبلیغ و ترویج مبانی دینی و اسلامی‏ زور و قدرت بهره گرفت.

این آیه،نظیر آیهء:

لن یجعل اللّه للکافر علی المؤمنین سبیلا

است که جملهء خبریه است،لیکن‏ انشائی دارد،یعنی کافران هرگز نباید سلطه و استیلایی‏ مؤمنین داشته باشند،و مسلمین همواه باید تلاش کنند تا زیر بار ذلت و خواری بدر آیند.بی‏شک اگر این آیه، اخبار باشد خلاف واقع است،و با آنچه در خارج جریان دارد سازگار نیست،زیرا می‏بینیم که کفار بر بسیاری از سرزمین‏ها و مناطق اسلامی استیلا دارند و با ترفندهای‏ استعماری خود،ملتهای مسلمان را زیر سلطه خویش‏ در آورده‏اند،بنابراین،آیه فوق نیز در مقام انشاء می‏باشد هدف از آن جعل حکم است.

باری،از نظر شرع مقدس اسلام،تحمیل فکر و عقیده‏ ناپسند و نکوهیده است،و علتش در این نکته نهفته‏ است که راه حق و باطل هر کدام بخوبی مشخص شده‏ است و درست از یکدیگر ممتاز گشته است،لذا در آیهء

«لااکراه فی الدین»

،این مطلب را متذکر می‏شود و می‏فرماید:

«قد تبین الرشد من الغیّ»

،از نظر ادبی این‏ حمله استیناف بیانی است و بیانگر علت و انگیزهء نهی از اعمال زور و قدرت در ترویج امر دین.و این مسلم است که‏ ارائهء دلیل منطقی و آوردن برهان و استدلال برای تبیین‏ هدایت و سعادت،بهتر و زودتر می‏توان به نتیجه رسید و حق را تفهیم کرد.

خرید و دانلود تحقیق آزاد اندیشی در قرآن کریم و تطبیق آن با انجیل و تورات

برای خواندن ادامه مطلب پروژه تحقیق آزاد اندیشی در قرآن کریم و تطبیق آن با انجیل و تورات، خرید و دانلود را انجام دهید. تا فایل ورد آن در اختیار شما قرار بگیرد.